Книга Идриса Абадиева мало кого оставила равнодушным
Соответствующие сведения о результатах рассмотрения административного иска, поданного прокуратурой Чечни, приведены на сайте Заводского райсуда.
Проверка книги Идриса Абадиева началась ещё в конце 2018 года, с обращения некоего гражданина, разместившего у себя в Instagram обращение в правоохранительные органы с просьбой признать данное произведение экстремистским материалом.
Тогда, как сообщал «Кавказский узел», прокуратура начала проверку «с привлечением профильных подразделений МВД по ЧР».
Идрис Абадиев – ингушский предприниматель, политик и общественный деятель. В 1998 году и в 2003 году избирался депутатом Народного собрания Ингушетии. В 2002 году попытался возглавить республику, выдвинувшись кандидатом на досрочных выборах главы Ингушетии.
В 2011 году Абадиев возглавил региональное общественное движение «Мехк-Кхел».
В том же году «Мехк-Кхел» обратилось с иском в шариатский суд при муфтияте Ингушетии на главу республики Юнус-Бека Евкурова и председателя Избиркома РИ Мусу Евлоева. От чиновников требовали ответа за, по мнению истцов, фальсификации результатов голосования на выборах депутатов Госдумы.
Книгу «Эздел – формула земной и вечной жизни» Абадиев написал в 2001 году, а в 2005-м она была переиздана с дополнениями и изменениями.
В книге объясняется, что «эздел» – это нечто положительное и в мыслях и в делах. Первая часть книги, называемая «Эздел – религия Ноя», объясняет, что пророк Ной был ниспослан со своей религией всему человечеству, но его религия сохранилась лишь у ингушей.
Другие разделы книги сообщают, что после великого потопа Ной высадился в горах Ингушетии, благодаря чему произошло возрождение человечества, а также то, что другие народы, окружающие республику, пошли от ингушей, отделившись от них в самостоятельные народы.
В той же книге автор довольно смело дал определение таких понятий, как «вайнах» и «нохчи»: «Ингушские старики всегда в разговоре разделяют понятия „вайнах“, подразумевая под ним только ингушей, и „нохчи“ („чеченцы“). Чеченцы сами себя называют только „нохчи“».
Возможно именно такие пояснения таких тонких материй, больно бьющих по национальному самосознанию, вызвали не только критику у читателей, но и реакцию правоохранительных органов.
Судя по движению дела, размещённому на сайте Заводского горсуда, проверочные мероприятия творчества Абадиева не завершились как в 2018-м, так и в 2019 году. Только в марте 2020 года прокуратура Чечни обратилась в суд, но… в качестве ответчика указала только Роскомнадзор.
В мае судом были принято решение приостановить движение по делу. Это было связано как с заменой судьи, так и с привлечением Абадиева в качестве соответчика по делу.
И 8 июля этого года административный иск прокуратуры Чечни был удовлетворён.
Комментарии:
Часть1 И чего же чеченцы добьются этим признанием , признанием чего ? В этой книге нет ни пол слова об экстремизме ( Надо на них подать ОТВЕТКУ ) , а лишь то , что взято со многих исторических материалов чеченских историков и других историков и их трудов . А тут чеченские безграмотные судьи ( Или судьи Путина и Кадырова ) обнулились , вы где учились и почему не имеете ориентировки в понятии , что означает формулировка « экстремизм » Или в вашей судейской гоп-компании чеченцев такое желание обязательно выдаётся, как действительное и за желаемое? Я , уверен , вы блефуете , как блефовали , когда тот же ваш ненаглядный парламент незаконно вынес решение , что пол Ингушетии принадлежит вам . Когда ваш незабвенный парламент присоединил земли Дагестана объявив своими. МОЖЕТ И ХАБАРОВСК ПРОГОЛОСУЕТЕ СВОИМ , а , КОМБИНАТОРЫ ? Или у вас планы Геббельса рушатся « от Дона до Моря » ?
Идрису Абадиеву и всем Ингушам ровно по барабану , что вы там посчитали неучи ))))
Можете, таким образом , тешить своё самолюбие — ТРАЙБОЛИСТЫ . ))
НО САМ ФАКТ , С 2001 ВЫШЕДШАЯ КНИГА « ФОРМУЛА ЗЕМНОЙ И ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ » ВЫШЛА ДАВНО В СВЕТ И ПОЛЕТЕЛА В БЛАГОРОДНОЕ ПЛАВАНИЕ ПО ВСЕМУ МИРУ. И ЭТО ВАМ УЖЕ НЕ ОСТАНОВИТЬ. Вернее , правда живёт вечно !!! У 800000 НАРОДА ИНГУШЕЙ , у каждого третьего , есть эта книга. И у меня есть эта книга , слава тебе Всевышний !!!!!!!! И я уже готовлю , конвейер в контейнер , серийных выпусков , уйма экземпляров.
ВЫ ЛУЧШЕ ОБЪЯСНИТЕ РОССИЙСКОМУ НАРОДУ , на каком основании и по какому праву , вы не приняли заключение , что ваши преступные псевдоисторики написали про древних Ингушей : 1. Что оказывается такого народа нет , это у вас, как в той сказке Вини-пух: « Он если есть , то его сразу нет .» 2. Ингушам , всего 200 лет от роду , а куда делись наши следы откуда мы шли , на протяжении 10000 лет? 3 . За ваши фальсификации, искажая историю Ингушей , то же есть наказание по закону. Все наши тысячелетние исторические события улетучились , как мёд в горшке у Вини-пуха . Вам не стыдно экстремисты — трайбалисты с кремлеботами - фальсификаторы ? Городской цирк Грозного и не такое может принять , я погляжу. ЗНАЧИТЬ , ВАМ МОЖНО ПРО КОВЧЕГ НОЯ ВРАТЬ , СДЕЛАВ ЕГО ВЧЕРА , А ИДРИС АБАДИЕВ ПРО ПОТОП ВИДИТЕ ЛИ НАПИСАЛ , НУ И ЧТО КЛОУНЫ , ГДЕ ЭКСТРЕМИЗМ , ЗАВИСТНИКИ И СТУКАЧИ ? ГДЕ ВАШ ЮМОР , ГДЕ ФАНТАЗИИ , ГОСПОДА ТОРМОЗА ?
Ожидаем от ингушской прокуратуры такого же рвения в отношении авторов сказок с другой стороны границы). УВАЖАЕМАЯ ИНГУШСКАЯ ПРОКУРАТУРА , ЕСЛИ У ВАС ЕСТЬ ХОТЬ КАПЛЯ ДОСТОИНСТВА, ЧЕСТИ И МУЖЕСТВА , Я УЖ НЕ ГОВОРЮ ПРО УМ , ЗАВЕДИТЕ СУДЕБНОЕ ДЕЛО ПРОТИВ ЧЕЧЕНСКИХ КСЕНОФОБОВ , ИНГУШЕФОБОВ .
Ещё один вопрос "Российской империи" - СКОЛЬКО ЛЕТ ВЫ НАХОДИЛИСЬ ПОД ТАТАРО-МОНГОЛЬСКИМ ИГОМ? ПОЧЕМУ ЖЕ ВЫ -ИСПЫТАВШИЕ ГНЁТ НА СОБСТВЕННОЙ ШКУРЕ ТВОРИТЕ ЭТО БЕЗЗАКОНИЕ ПО ОТНОШЕНИЮ МОЕГО МАЛЕНЬКОГО НАРОДА! МЫ МОЖЕМ БЫТЬ ДРУЗЬЯМИ, НО НЕ ПЕРЕД КЕМ НЕ ПРОГИБАЕМСЯ... ПОДУМАЙТЕ ОБ ЭТОМ И ПОМНИТЕ ЧТО ЕСТЬ "СУД ВСЕВЫШНЕГО " ОТ КОТОРОГО НИ КТО НЕ УШЁЛ! ОДУМАЙТЕСЬ - ЧТО ВЫ ТВОРИТЕ?
Вопрос "Российской империи" когда закончится этот беспредел?
Я бы хотел задать вопросы двум великим ингушским просветителям, публицистам, писателям, историкам и политическим деятелям Идрису Абадиеву и Руслану Бузуртанову. Мои вопросы будут касаться Мялхи-Мохка (Мялхиче).
Как хорошо известно в научных кругах, мялхистинцы, или мялхи, являются этническими ингушами, говорящими на классическом ингушском языке. Как оказалось, что этот ингушский тейп оказался в составе Чечни? Я считаю, что Мялхи-Мохк должен быть отрезан от мачехи-Чечни и передан ее родной маме-Ингушетии (Г1алг1айче). А ведь это весь Ачхой-Мартановский район и западные половины Урус-Мартановского, Итум-Калинского, Грозненского и Надтеречного районов. Я считаю, что наши братья-чеченцы должны с пониманием отнестись к вековым чаяниям ингушей-мялхи восстановиться с родной Ингушетией и помочь им в этом благородном деле.
В качестве приемлемой для всех альтернативы, я допускаю, что ингуши-мялхи могут стремиться создать свой собственный дом, своё независимое от Чечни государство Мялхи-Мохк. Что ж… это законное требование и желание. Я полагаю, что ингуши-мялхи этого заслужили, и мы, ингуши, конечно же готовы помочь в этом нашим родным братьям мялхистинцам. А чеченцы? Готовы ли они помочь ингушам-мялхи? Будет справедливо покончить с многовековой чеченской оккупацией Мялхи-Мохка и неразрывно связанной с этим насильственной чеченизацией ингушей-мялхи.
Вот хадис чеченам на заметку. Ваше положение еще хуже, чем этого человека, пожелавшего отобрать имущество мусульманина. Вы обратились за помощью врагов Аллаха (русских, еврейских и осетинских кафиров) для того, чтобы отобрать земли мусульман-ингушей, а человек, о котором идет речь в хадисе, захотел отобрать имущество мусульманина своими собственными силами.
И Аллах знает обо всем лучше всех. Аллаху Акбар!
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
Один человек пришёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, и спросил: «О посланник Аллаха, скажи, (что я должен делать,) если (ко мне) явится человек, желающий отобрать мое имущество?» (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Не отдавай ему своего имущества». (Человек) спросил: «А если он нападёт на меня?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сражайся с ним». (Человек) спросил: «Скажи, а если он убьёт меня?» Он сказал: «Тогда ты (станешь) шахидом». (Человек) спросил: «А если я убью его?» Он сказал: «Тогда он попадёт в Ад».
(Муслим)
