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什麼是"教會",必須先搞清楚吧。教會從原文去解,從來都是指人,是蒙神呼召從世界分別出來歸屬神的人。主耶穌說地上只要有兩三人奉祂的名聚會,主就在這聚會中,敬拜神不在甚麼地方,甚至不在人以為是聖地的耶路撒冷,敬拜神的人只要心靈和誠實的敬拜,不論地點在哪,都可以。
Ответить我們用心靈和誠實(聖靈)來敬拜神,而神就在您心裏,耶路撒冷也就是您的身體,以馬內利
Ответить(希伯来书:10:25 你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此。)基督徒到教会(或教堂)敬拜神是应当。我们都是属基督的肢体,必须相互联络与基督联合成为一个身体,一个身体不只有一个肢体。属神的人都当有合一的心。
我们到教堂是敬畏神,而不是去看自己不喜悦的人。我们奉献是尽自己的本份,不是叫自己与他人作比较。当我们论断别人的时候,我们当萌心自问,我们不也是亏欠神,亏欠人的吗?基督徒都只是蒙恩的罪人,不是义人。人当以心灵诚实敬拜神,为什么还要怀众多的恶念呢吗?凡到神面前的,都当存着感恩的心,感谢神赐给我们教堂作敬拜,感谢神让我们得安息(停止心里的内战),感谢神赐给我们众多的弟兄姐妹,感谢弟兄姊妹给自己的帮助(这也是神的作工)。基督徒当有属基督的生命,不当为要亲近神,更要渴慕与神同行。
“原來如此” 有常常(每週…)與弟兄姊妹一起聚集,真實的的敬拜神嗎?
Ответить哈利路亞!神使你電腦當機了,反思哪裡做了神所不稱許的事!我能聽懂您說的❤。很喜歡聽你實實在在說真話說實話,繼續持守起初⋯⋯感謝全能的神主耶穌基督。
Ответить完全贊同牧師所言!多謝分享!
Ответить教會的設立是出於神的計畫,為要達成神在創世以前的揀選(弗一4)。從舊約時代塞特的族系、挪亞的族系、亞伯拉罕的選民族系,進入新約成為以信為本之人的屬靈族系,就是使徒時代的教會,和末後的真教會。這些地上敬虔族系的傳承,也代表屬天真理的傳承,教會的角色有如柱石和根基來承接真理。所以一方面教會要持守並傳遞神的真理,就是聖經中神的話;另一方面教會要能體現真理所具備「獨一無二」、「永恆不變」以及「黑白分明」的特性;如此才能在末世多元複雜又混亂的世界潮流中屹立不搖,並完成神所託付的使命。
Ответить說的極好
Ответитьchurch 教會的定義 先弄清楚 就會明白了, 為何要作主日禮拜
Ответить敬拜祂必須在“靈和真實”裡敬拜
Ответить好好研讀聖經, 你就會想要去教會與眾聖徒一起聚集. 覺得一個人獨立與神交通禱告就好 ,其時是未完全理解聖經的真理
Ответить感謝主,阿們
Ответитьspirit and truth我觉得中文的翻译 误解了耶稣的意思:心灵?诚实? 再一次祷告中,圣灵给我的启示是:我们的敬拜要在 真理(耶稣就是真理 圣灵就是真理)和灵里(上帝是个灵-圣灵) 所以当时在祷告中 神的回复是:敬拜父 不在这个山头也不在耶路撒冷的圣殿中,而是要在圣子和圣灵中敬拜! 耶稣在我里面我在耶稣里面;圣灵在我里面 我在圣灵里面的敬拜;如果枝子连与葡萄树
Ответить谢谢传达真理。请问如果不去教堂,如何洗礼? 能够自己在海水中洗吗?
Ответить阿门!喜欢您的节目。
Ответить✝️感谢赞美主耶稣基督🛐至高之处荣耀归于天父上帝🙏阿们
Ответить应该说不是你在哪里,乃是主在哪里。天父要我们用心灵和诚实敬拜他,如果你人在教会里,心却在别处,你就不是在敬拜神,真正敬拜神的人都知道,我们在任何地方都可以敬拜神,因为神就在我们心里。我们不可停止聚会,教会里有各种聚会,我们在身体里一同被建造,这个道理我认同,但我不认同敬拜神一定要去教会。
Ответить如果你是萌神呼召出来服侍人的,心灵与诚实也必是其中的元素。
教会之所以存在有神的美意。教会是让萌呼召的人在特定的环境中操练神的爱。
只要是人聚集的地方就一定有问题。这是人的问题不是神的问题。
神就是让属他的人在教会中经过各种操练而成熟,之后让更多的人得益处。
“寻求舒服”不是萌神呼召的人应有的本质。如果是那样,神的道根本传不出耶路撒冷。
“寻求舒适”是魔鬼借疫情给信徒心里埋下的癌症。敌基督的正在开怀大笑!
“世人都犯了罪,亏欠了神的荣耀。”
愿有神的话临到你,用你成为教会中的光。
敬拜神應該是要一起建造基督身體 去宗教階級組織無法建造基督身體 神不喜歡 基督徒也沒有這個義務。
Ответить如果单从敬拜神这一个观点出发的确哪里都可以敬拜神,比如在医院做了手术的人,瘫痪在床的人又或者十字架上悔改的那个强盗等等!上帝也的确哪里都与我们同在。并且敬拜神是应该在心灵与诚实的层面这些都很认同。不过去教会不是说只有那里才有神,才有祝福!可是圣经鼓励每个人都自己在家敬拜神吗?保罗书信和其他使徒都提到众人聚集在某处,比如马可楼的祷告还有保罗要去哥林多教会收善款。我想准确的说应该是让敬拜神不形式化,宗教化……应该生活生命化这是对的。但是敬拜神一定要去教会吗,这个命题不够好,从某个角度说一个人在家敬拜个众多人聚在一处哪个更能体现对上帝的敬拜?更能够向世人彰显信仰?不能顾此失彼一切都要合乎中道。更不能只看消极的。只是一点不完全的分享,许多话文字太不方便,所以都是用了省略的话来说。还请见谅!主赐福我们
Ответить經上說:神是近處的神,也是遠處的神。神不住人手所造的殿也不用人手來服事。神容許有形的聖殿被毀(沒有一塊石頭在一塊石頭之上)。祂已在新約成全為信徒身上無形的聖殿(保羅說:你們就是神的殿)且是活動的聖殿,被建造成為靈宮,乃是神藉聖靈居住的所在。可嘆今日牧師宣傳建宏偉教堂,謊言:全力奉獻建堂,使神住的滿意,就會給信徒賜福。以至於教會交相炫富,有誇口花十億台幣(行道會張茂松)有誇口花二十二億台幣(靈糧士林堂)有誇口花三十億美金(新加坡平約瑟牧師用手指著信徒說:聽好來!是美金三十億。哦!恐怕難能有牧師可以破其記錄了)。哀哉!這些牧者被魔鬼用虛榮弄瞎了心眼。神的旨意是要他們建造神榮美的無形聖殿在信徒身上,而不是宏偉冰冷屬死的建築物。
Ответить这一集所分析的内容,有一部份的信息,太武断,我不忍同。
Ответить聽聽就好
Ответить不去教會奉獻要給誰?教會沒有奉獻又怎麼營運?
Ответить去不去❤教會先問自己一件事!
耶穌說若不能勝過文士法利賽人的義,斷不能進入神的國啊!
教會的聚集有學習幫浦及神賜恩的所在之處!
故慕道友和初信者甚至靈命待全備的,望去教會委身為好!
理由簡單任何一件事一件物,皆有正反善惡爭戰實力較勁!
例如
一喝血問題可以否呢?取決於猶太人
二吃祭拜偶像的食物能否?良知有神的道及人的祈求已聖潔了
三洗禮問題
四敬拜方式
五禱告態度
天國在乎是和平公義及聖靈的喜悅!
要知基督是得勝的君王!
祂是萬王之王萬主之主,凡有氣息的都要敬拜祂!
阿門!阿門!阿門!
視頻的標題和內容都很好👍聖經已經講明白了,主耶穌也已經解釋了,然而對"迷途"的人都喜歡看人多的地方,或建築物的外觀,現在的"教堂"豈能比第一聖殿呢,所羅門為這殿祈禱,神都應允,但是當神的百姓違背神警告的話,神就差仇敵來拆毀。⋯主耶穌對門徒說:你們不是看見這殿宇嗎?⋯將來在這里沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了(馬太福音二十四章1~2節)。聖經耶利米時代,(以西結先知的預言成就了神的旨意)神的百姓被擄到巴比倫。聖殿被⋯⋯
神所看重的是人的心,象大衛王是合神心意的(大衛犯了許多罪,但是悔改了。神在後世歷代提大衛的名,並堅固大衛的寶座直到永遠。掃羅王知道自己犯罪卻不悔改,沒有完全照神的旨意行,⋯結局悲慘。
當人敬拜神,做到了合神心意的有福了,他必遇見主,並不迷途,因為神的靈(真理的聖靈)必引導他。
我們看聖經中的保羅(大數的掃羅),他專心敬拜神,照著律法行,却入錯了隊伍,甚至去抓拿基督徒⋯路上也被主光照,悔改歸向主耶穌,後來被主大大的使用⋯⋯。
神的喜悅是:祂的百姓同心合意專心在祂寶座前敬拜神。最忌恨的是:使神的殿成為賊窩。
所以你們敬拜神,不在這⋯不在那⋯要用心靈和誠實,無論在這地球上何處,做討神喜悅的人有福了。
願神的靈引導眾聖徒,照神兒子的樣式行。❤❤❤
還是要去教堂喔。雖然不去教堂的說法比較甜蜜動聽、貼切人的軟弱。
Ответить我们在哪里,做什么也可以祷告,在家里也可以敬拜神,但是圣经说安息日不能做工,当去教会敬拜主,要诚实地敬拜
Ответить這個頻道❤
用心靈和誠實🎉
喜歡這個頻道❤
從此不再孤獨🎉
版主_牧者_&-電腦操作奇遇記
乃是基督徒的靈程心路裏•••經常會有的經歷;不僅是 神的同工、同在;祂也帶領朝著祂的旨意與恩典❤🎉❤
有这样一段故事,史威登堡雇请的园丁及其妻子来到史威登堡的书房,穿着最好的衣服,管家眼里噙着泪水。史威登堡问发生了什么事,管家说他们想要离开。史威登堡非常惊讶,想不出有什么原因让他们如此突然地提出离开。
“人们说我们不应该继续服侍您,因为您不是一个中规中矩的基督徒,”园丁妻子说,“您从不参加聚会,您已经多年没去过圣马利亚教堂了。”
“你认为使教会成为圣所的是尖塔和铜顶吗?难道不是心中有基督的人才是圣洁的吗?使教会圣洁的是墙壁、风琴和讲台吗?”
“不是,先生。我们知道不是。”
“那好,在这房里,在那花园里,在任何地方,向众善之源的主祷告,那里就有他的教会。因此,我住的这里正是我得到保佑的地方。”
两位忠实的仆人低着头,听史威登堡认真地给他们解释信仰:爱是信仰的核心,外表的虔诚只是信仰的外壳。
“我的朋友,想想我在你们眼前的这么多年,然后决定我是不是基督徒。我交由你们判断,然后照你们所认为正确的去行。”
第二天,他们来到史威登堡跟前,穿着平常工作的衣服。“先生,我们找不到您有一句话、一件事与主的命令是不相符的。”
“但愿真能如此,”史威登堡说,“那你们会留下来,是吗?”
“是的,先生。”
“上帝一定是丢弃了我们,竟允许我们怀疑我们的顾问不是基督徒。”多年后,老太太讲完她的故事时,如此说道。
敬拜神要的是心,就算辦場多大多多人,心不在神也是枉然!電腦當機因該是神在提醒你
Ответить原來如此😊
Ответить“去”教会,“上”教会,“一间”教会,这样的说法正确吗?什么是教会呢?教会就是教会,教会还能可以理解为?教会的概念能随便理解吗?
Ответить弟兄,严谨一点吧。既然已经很多人理解错了教会的概念,作为教导者,总不能顺着错误的概念去讲论吧?
Ответить用心灵与诚实敬拜乃重中之重。不要停止聚会,意欲众人聚集,这也是不可忽略的圣经教训!今时今日,在这个讲求个人主义至上的氛围中,走入人群能让我们学习人文关怀,原来主耶稣早就看到了这一点。将二者相互运作,将果效最大量之。阿门
Ответить說到悔改 啟示錄22章講的是神的寶座及寶座前流出的生命水的河 還有兩旁的生命樹及所結出來的果子(1-2節) 這裏是神最終的國度 沒有黑暗 主要光照他們 且做王直到永遠(第5節) 誰會在這裡呢 「那些洗淨自己衣服的 可得權柄到生命樹那裡也能從門進城」 (第14節) ! 「洗淨自己衣服」的就是悔改的人!🙏
Ответить教会是耶稣的,神无处不在
Ответить我反而觉得去教会心更烦,诗班小组把圣堂当作自己的才艺表演台,崇拜时唱那首 "在耶稣里,我们是一家人",散会之后?还是一家人么?
Ответить當機是神不讓你寫?
Ответить感谢主讚美主Amen
遵循著聖经上的记载教導行
Amen
抱歉,我覺得標題有強大的誤導性,可能您仍沒有抓住神的心意。
這篇信息的主題是「合神心意的敬拜」而不是「敬拜神一定要去教會嗎?」但,前者與後者相比,後者是比較聳動吸睛的,可能有助於流量,但其缺點是誤導人以為不需要去教會。
聖經告訴我們誡命包括愛神愛人;我們要共同建立成靈宮;要愛心相同,意念相同,等等。所以,教導如何正確敬拜神是對的,但用批判集體聚會的方式來切入就不怎麼正確了。(附註:您在「禮拜的意義我才明白」那篇中有正面說明禮拜的意義,但在本篇中沒有提及,建議至少帶到提一下或是請觀看者參閱)
此外,神很恩慈,經常在人還沒達到100%完美時給予引導。當我們還不明白真正正確的敬拜時,目前教會的詩歌形式經常是神使用的施恩方式。例如,我許多次看到未信者或流浪的基督徒在詩歌中感動。一種「除非完美、否則全錯」的神學教導態度,我認為會限制神的作為,並讓信徒覺得信仰是動輒得咎的,而不易認識神的恩慈。
說得太對太對了.
Ответить一个相信神的基督徒,一定是爱神的,爱神也一定会爱弟兄姊妹和众人。彼此相爱是最高的诫命~因为爱能掩盖许多的罪,爱是一种主动的,是要付出的。也就是把你认为最好的东西分享给其他的人。正因为教会的弟兄姊妹不完全才需要你更加的去爱!基督教的文明就是在这爱上。只有彼此相爱文明才能永远延续~这是我们每一个基督徒要背的十字架~因为神先爱了我们。
Ответить事实上,一些以与上帝亲近而闻名的圣经最伟大人物都没有去过教堂。比如以诺、摩西、大卫和施洗约翰。
Ответить去教会现代的意义主要是实操,从网上学到的真理,没有实际操作,活不出光与盐的作用,良善宽仁机智,奉献,彼此顺服等等都是需要实战的。
Ответить去教会敬拜神是浪费时间和金钱!
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