זאת הנבואה הגדולה של הרב קוק שהתגשמה במלואה - מצמרר!

כאדם לא מאמין לחלוטין. אבל יהודי שלמד בבתי ספר דתיים עד הגיוס לצה"ל. נהניתי מהשיחה המדהימה. חבל שאדם כזה לא מוכר לציבור הרחב.
לצערנו אנו שומעים וצופים רק בפוליטיקאים או באנשים בעלי אינטרסים צרים המקצינים את אמירותיהם וגורמים לשסע ופילוג בעם, מה שיביא לחורבנה של ישראל!

שקר - החזון הראשוני היה של הרב אלקלעי והרב ביבאס זצ"ל עוד 50 שנה לפני הרצל שר"י וטענו שהרצל למד מהם

הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצק"ל

הצדיקים הטהורים אינם קובלים על הרשעה -אלא מוסיפים צדק; אינם קובלים על הכפירה -אלא מוסיפים אמונה; אינם קובלים על הבערות -אלא מוסיפים חכמה. (הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצק"ל)

ועכשיו יש נחל נובע מקור חכמה שכולם מקבלים ממנו, כל הרבנים וכל הצדיקים וכל האדמורים
והוא חדש ומתחדש וכל דבריו הם חיזוקים לנשמת כל יהודי ויהודי
וכל אחד יכול למצוא את עצמו בתוך דיבוריו
והוא מדבר ומחזק עם כל יהודי
ומראה לו את טובו וחסדו של השם יתברך
ומעלהו מכל נפילה
ועוסק בתיקון כל נשמות עם ישראל קטן כגדול ואף גדוליהצדיקים וכל התלמידי חכמים מקבלים את תיקון נפשם על ידו
והוא מלא רחמים ורחמנות על כל יהודי ויהודי
וצועק בקול גדול אין יאוש בעולם כלל
והיכן שאתה ומי שאתה
ממקומך ובמקומך השם יתברך
איתך עמך ואצלך
ולצדיקים ולרבנים ולרמי המעלה
יש לו כח פלאי להראות להם שטרם התחילו להיכנס בעבודת השם יתברך
ושאינם יודעים כלל ממנו יתברך
ורק עכשיו הם יכירו את השם יתברך
כמו ילד קט שנכנס עתה לכיתת גן ויתחיל ללמוד בהתחדשות ובשמחה את אותיות ה - א ב.. ויכול להראות להם דרך חדשה להיכנס מעתה בעבודת השם באופן שכל מה שהשיגו לפני הוא כפסולת
ולמונחים בשאןל התחתיןת שרחוקים מעצמם ומונחים בעוונות
לאלו שהיאוש הפך להיות חלק מנשימות חייהם, אלו הנמצאים בתחתית החברה
יש לו כח נפלא ועצום
לחזק לעודד ולדבר עימם דברי נחמה ואהבה
והוא הולך עמם ומדבר עמם דיבורים טובים של חן וכיסופים, ובסבלנות אין קץ ממש
מראה להם שהם טובים בתכלית הטוב
ושהשם נמצא איתם ואוהבם והם בנים אהובים אצל השם יתברך
ואף אם ימשיכו להתרחק עוד וליפול לזרועות התאווה והחמדה
וליבם ירחק מאוד למרית הכל הוא נשאר איתם בליבם במוחם
כי כוחו רב ועצום כי לקח ערבות
על כל נשמה ונשמה להעמידה מול השם יתברך בדרכים נפלאות
כי אין הוא מכריח אף נשמה ללכת בשום דרך ורק בחכמתו כי רבה יודע לדבר את הטוב שבכל אחד ועל ידי זה להעלותו ממקומו הוא

בל נשכח שהרצל רצה להמיר יהודים לדת הנוצרית כדי לחסל כביכול את האנטישמיות.הוא פנה לכנסייה בעניין.

חבל שלא מלמדים יותר יהדות בבית הספר, עם גישור למה שרלבנטי ליום יום ובצורה חיה, עם נגיעה לנפש. לא כמו שפעם לימדו תלמוד לפני ארבעים שנה והיה כל כך משעמם שכמעט התפגרנו.

משעמם עד כלות !!!!

צריך להפגיש יותר את שני החברה הנפלאים האלה היה לי עונג לשמוע אותם מדברים.

חכמים הזהרו בדבריכם! התורה שבע"פ נאמרה למשה בסיני ואינה משתנית לעולם, כמו שכתב הרמב"ם בהקדמה "כל המצוות שניתנו לו למשה בסיני, בפירושן ניתנו, שנאמר "ואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצוה" (שמות כד), "תורה" זו תורה שבכתב, ו"מצוה" זה פירושה, וציונו לעשות התורה על פי המצוה. ומצוה זו היא הנקראת תורה שבעל פה".
דרך אג, ידוע בשם החזו"א שאמר וחזר ואמר, שבהחלט אפשר להקים מדינה ע"פ ההלכה, ויש בידינו להכריע את ההלכה בכל שאלה שתעמוד על הפרק.

השם המקורי של ספרו של תאודור הרצל הנו אלטנוילנד..אני מציע להתבונן במבט נבון ועמוק ואז גם לראות את המשמעות החבויה בשם הזה: ארץ על תנאי !!!

Aleazr try to speak less
Please .

כתוביות היה מצויין לכבדי שמיעה,תודה!

יש לנו ארץ,בלי מדינה !
הגלות עדיין כאן !
החרדים צודקים,אומרים את כל האמת!

חרדי , פירושו אדם שחרד לדבר ה' , שיש לו ממש חרדה שמא יעבור או לא יקיים את דבר ה' .
וזה על פי הפסוק : "שמעו דבר ה' החרדים אל דברו" .
המשמעות המעשית של זה היא , שמי שחרד לדבר ה' מוותר על נוחות גשמית כזו או אחרת ,
מוותר על כל מיני הנאות כאלה ואחרות , אם יש חשש שמא יעבור או יכשל בדבר ה' .

בעומק העניין , זה להחדיר כי העיקר הוא העולם הרוחני ולא העולם הגשמי , אם ובמידה הוא מתנגש
עם העולם הרוחני . והעולם הרוחני הוא ,כמובן, דבר ה' . (שמוביל לעולם הרוחני העליון-עולם הבא ,
זה העיקר , וצריך לעשות כל מאמץ כדי לא לשכוח את זה ! ) .

לנהל חיים תקינים על פי ההלכה -אין שום בעיה ! גם אם מדובר במדינה שלימה !
(אבל) לנהל חיי מותרות והנאות , בדמיון לגוים , זה קשה מאוד על פי ההלכה , שכאמור
נדרש לוותר על כל מיני נוחויות מותרות והנאות שונות , שלא תמיד מתאימים להלכה ,
ולכן נדרשים ויתורים ! ואז הויתור צריך להיות לא על ההלכה , אלא על הדברים האחרים
שנוגדים ומתנגשים עם ההלכה !
ד.א
לכל התנגשות טכנית יש גם פיתרון הילכתי טכני , אולם אם ההתנגשות היא שמסרבים לוותר
על דברים שמפורשות נוגדים את ההלכה , אי אפשר "לכופף את ההלכה" "ולהתאים" אותה
לרצונות ולתאוות וליצרים , של אלה שלא מקבלים את מרות ההלכה . וכנ"ל .

הרב קוק טעה בזה שחשב שדרך החילונים תוכל להיסלל דרך לגאולת ישראל. המציאות מדברת בעד עצמה... ולוואי כבר לגאולה האמיתית
על ידי המשיח.

מאד מאד מתפלאת על הרב הנל. אעפה הביטחון והאמונה בבורא עולם??? רק טוב היה יוצא לעם ישראל אם נתבג היה סגור בשבת !!! שהגויים יתאימו עצמם לעם ישראל ולא להפך!

הרב אלאלוף מדבר בחוסר אחריות באומרו שהדתיים לא ידעו לנהל את המדינה...הוא טועה מאד

הרב אלאלוף
כמעט החליף את הרב קוק שהוא המשיח של הציונות "הדתית"
בהקד"ב
הקבוצה הזו המציאה לעצמה דת זיקיתת משל עצמה בכדי להנות מכל העולמות הגישמיים שמשרתים רק את הציונות "הדתית"
חלוקת משאבי המדינה חולקו בין מפאי לבין הציונות "הדתית"
לא מעניין אותה צוויון יהודי עם ערכי מסורת ישראל במדינה
ולראיה
הציונות "הדתית" הבדילה עצמה מכלל ישראל והקימה לעצמה קיבוצים וישובים
ישיבות בתי ספר בתי כנסת
קרן תרבות ושסרטים ביהודה שומרון
80% מאוכלוסיית היהודים במדינה הם מסורתיים
שרוצים ללמוד בבתי ספר ממלכתי דתי
אבל הציונות "הדתית" שכל הכח בידה ליצור בתי ספר ממלכתי דתי לא עושה זאת
וגורמת לילדים מסורתיים ללכת לבתי ספר חילוניים
מה זה אומר עליהם ??
לי נראה שהיא משתפת פעולה עם המימסד להסליל את הילדים ללכת לכיוון החילוני
כפי שעשו מאז קום המדינה
אחרת הם היו מקימים הרבה בתי ספר ממלכתי דתי בהתאם לגודל אוכלוסית המסורתיים בישראל
לשמור על כוחה

ראה בחילונים חלק בלתי נפרד מהם היהודי רק יחידי סגולה מסוגלים

שיחה מאוד אינטלקטואלית. השילוב של שניכם מדהים.

פשוט טוב.

שטרום נוד נפוח איש של פוזות וטפיחה עצמית על שכמו. וגם איך לא מלקק לבוס...

דיון מעניין.
שמעתי לא מזמן הסכת של משה פייגלין שנותן פתרון למשימות יהודית הלכתית

הנהגה, ממשל ומשפט, לא מעט בעיות יש לנו בתחומים הללו, במיוחד בשנים האחרונות. מה נוכל ללמוד מהמערכות שפעלו בקרב עם ישראל בעבר? על תכונותיהם של האנשים שנבחרו לכהן בתפקיד שיפוטי במדבָּר, על דרך ההתנהלות של "שבעים הזקנים" ועל צורת העבודה של "הסנהדרין". מעשה אבות סימן לבנים.
לפני שנתעמק בפרטים, חשוב לראות תמונה כוללת. בהתחלה של ההתחלה, העם שלנו נוצר מאוסף אנשים זרים, שהתקבצו מכל מיני עמים סביב האידיאה של אברהם. כך מסביר הרמב"ם בספר המדע. אברהם היה חוקר בבלי שגילה שהטבע כולו מאוחד, שיש כוח אחד שקושר את כל הכוחות הפרטיים למערכת אינטגרלית אחת. בהתאם לזאת, גם בני האדם צריכים להגיע למצב שירצו להתאחד מעל כל ההבדלים. לשם דוחף חוק ההתפתחות שבטבע. אברהם לימד חסד ואהבת הזולת, ניסה להשכין שלום בין כולם לכולם, אבל רוב האנושות לא התחברה לרעיון האחדות. המעטים שכן הרגישו בלב שיש משהו בדבריו הפכו לקבוצת תלמידיו, ומהם נוצר בהמשך העם שלנו.
מאז, תפקידם של המנהיגים, המושלים והשופטים היה לכוון את העם להתקשרות נכונה, כלומר לבניית חיבור, אחדות והשלמה עד לרמה של "ואהבת לרעך כמוך". כל זאת, במטרה להתאים לחוקיות האינטגרלית שבבריאה, ליצור איזון עם הכוח הכללי שבטבע, שנקרא גם בורא או אלוהים.
אנשי חיל, יראי אלוהים, אנשי אמת ושונאי בצע
משה היה המנהיג הראשון שנדרש לבנות לצידו מערכת משמעותית של משפט שכללה אנשים נוספים. דרישות התפקיד היו: "אנשי חיל, יראי אלוהים, אנשי אמת ושונאי בצע" (שמות יח, כא).
"אנשי חיל" הם אנשים שיכולים להתמודד עם האגו שלהם, להיות למעלה מהאגו ולדאוג לעם יותר מאשר לעצמם.
"יראי אלוהים" הם אנשים שחיים מתוך הרגשת המערכת הכללית של הטבע, ודואגים כל הזמן להגיע לאיזון עימה.
"אנשי אמת" הם אנשים שמסוגלים לשפוט את העם מתוך נקודת האמת. "אמת" זו נקודת האיזון בין רחמים לדין. אי אפשר להתפתח נכון עם אחד מהכוחות בלבד, אלא רק בדרך האמצע. שמירה על הקו האמצעי הזה, בין הדין ובין הרחמים, מבטיחה שהמשפט שיעשו יהיה משפט אמת.
"שונאי בצע" אלו אנשים שדואגים לכך ש"הרצון לקבל" לעצמם, אותו רצון אגואיסטי גדול שכל הזמן מהתל בנו ונקרא גם "יצר הרע", לא ישקר להם ולא יסובב אותם, אלא שתמיד הם יהיו מעליו.
משה הקיף את עצמו באנשים כאלה שישפטו ביחד איתו את העם. בהמשך, הוא בנה מערכת נוספת, שהייתה למעשה הממשלה הראשונה בהיסטוריה של עם ישראל, "שבעים הזקנים".
שבעים איש מזקני ישראל
במקורות נאמר: "אין זקן, אלא זה שקנה חכמה" (קידושין לב, ע"ב). חכמה היא ההבנה של רשת הקשר, בין כל הפרטים, של המערכת השלמה.
משה הבין כיצד פועל המנגנון של המערכת הכללית של המציאות. מתוך כך הבין כיצד על העם להיות מסודר בדומה לאותה מערכת, וייסד "שבעים זקנים", שבעים חכמים שיהיו לידו ויעזרו לו להנהיג את העם. באיזון שבין כולם היה כוח מיוחד שרק מתוכו היה אפשר להוביל נכון את העם.
משה לקח כשישה נציגים מכל שבט, והקים מהם מערכת אחת שפועלת בשיתוף פעולה. תפקידם של הנציגים היה לדאוג להשלים מתוך השבט שלהם את מה שחסר לכל העם, כדי שתיווצר מערכת שלמה אחת. הדרך ליצור שלמות, שלום, היא השלמה הדדית. באופן הזה מגיעים לשגשוג.
רק כאשר אנו מרכיבים בינינו צורה של גוף אחד, לכל אחד יש את כל מה שהוא צריך. כיום, לעומת זאת, אנחנו רגילים שנציגי העם דואגים לאינטרסים של המגזר שלהם בלבד. אך במצב האידיאלי, נציגי העם אמורים לפעול באופן אחר לחלוטין.
משה קיבץ נציגות מכל שבט, כי זאת הצורה של החיבור הנכון. כמו שבגוף שלנו, יש חלקים חשובים רבים כמו לב, כבד, מוח, כליות ועוד, וכולם פועלים באופן לגמרי שונה, לכל אחד תפקיד ייחודי. עם זאת, המשותף להם הוא העבודה לטובת הגוף כולו כמערכת מאוזנת ובריאה. בדומה לכך, בנציגות השבטים, מתוך רצון להשלמה ההדדית, מגיעים לאיזון ומגלים שיש דֵי הצורך לכולם.
הסנהדרין
בתקופת בית שני פעלה מערכת הנהגה חשובה מאוד – הסנהדרין, או "מועצת הזקנים", שהייתה בנויה משבעים ואחד אנשים.
כתוב עליהם, שהם היו "עיני העדה". הכוונה לכך שהם ראו קדימה, איך לכוון את העם לדרך הטוב. כמו כן, נאמר שחכמי הסנהדרין היו "בעלי קומה ובעלי חכמה", הם הבינו את מגמת ההתפתחות הכללית שבבריאה, והיו מסוגלים להוביל את העם אל קשר הדדי של חיבור ושל אהבה. ממש כמו שהורים מכוונים את ילדיהם האהובים, כך הנהיגו אנשי הסנהדרין את העם למצב שאותו זיהו כתואם את המערכת הכללית.
חכמי הסנהדרין נהגו לשבת יחד. כשהייתה עולה בעיה או שאלה לדיון היו כולם מתחברים, וכך היו ניגשים לפתור את הבעיה. "היו יושבים בחיבה וברעות ובאגודה אחת", (חולין ה, ע"א, פירוש רש"י), כל אחד הוסיף את דעתו, מתוך הרגשת החיבור לאחרים. חכמתם באה להם מכך שהיו מסוגלים למצוא קשר נכון ביניהם. דרך החיבור ביניהם הם היו קשורים לכוח הטבע הכללי, וכך התבררה באמצעותם ההנהגה המדויקת לכל העם.
בראש הסנהדרין עמד נשיא הסנהדרין, שמתפקידו היה לאחד את כל האסיפה. הוא היה רואה יותר מכולם, יודע להתייעץ עם כולם, להיות כלול מהם ולכוון אותם לחיבור. הוא היה מחבר בתוכו את יתר המשתתפים, וכך מחייב אותם להיות מחוברים ביניהם. הנשיא לא היה גבוה יותר מחברי הסנהדרין, אלא יותר מרכזי מהם, נמצא עמוק יותר במרכז החיבור שלהם. הוא זה שידע לרכז את כל המערכת בהרמוניה.
מנהיגי העתיד
מהאמור עולה שתפקידם של מנהיגי ישראל ושופטיה הוא לכוון את העם לחיבור ביניהם ולאיחוד עם כל הטבע.
מנהיגי העתיד יהיו אלה שיוכלו להוביל את האומה הישראלית להיות חברת מופת, שנותנת דוגמה לחיבור מעל כל הניגודים, לאהבה ולהשלמה. אומה שמקשרת בין האנושות ובין הכוח האחד שבבריאה, ומובילה את כל בני האדם לקשר חיובי כמו במשפחה טובה.

ניתן בהחלט ללמד בהיהס! מעוז

וכמובן את הרצל!

הרב המכובד, אתה איש דגול כי השמעת את הבעיה קבל עם ועדה-למרות השנאה וחוסר הבנה, הסלידה ועוינות לחילוניים החרדים אינם יודעים לנהל מדינה על מערכותיה המשוכללים. אינכם יודעים להתוות מדיניות ולקיים עם ולהגן על המולדת מהאויבים. איך נקרא גוף כזה בטבע? טפיל. פרזיט. כי ללא החילוניים הארורים אינכם שווים פרוטה שחוקה וכל הרוחניות שלכם מתמצת לכדי קיבוץ נדבות וקיום על חשבונם של האחרים. ללא הרצל לא הייתה מדינה בכלל, לא החילונית ולא הדתית. הוא ביצע ועשה ושאף וייס בסיס רוחני וערכי. מה עשו הרבנים החרדיים פרט לקבלת התקציב מהמדינה החילונית הקיימת, פרט להמשך דיכוי צאן מרעיתם שנמצא רובו ככולו בעוני מחפיר, דלות רוחנית ובורות? בזמן השואה הרבנים אמרו שלא תהיה שואה, שהיהודים לא יינזקו ואז הנאצים פשוט חיסלו ושרפו 90% מיהודי אירופה. מי שלא האמינם, ניצל. למדינה הדתית חרדית אין זכות קיום כי הבסיס שלה רעוע מבחינה המעשית (אינכם יודעים הרי לקיים מדינה), הערכית (עידוד השתמטות מהעבודה ומהשירות הצבאי) ומכל היבט אחר. מהבחינה הכלכלית הציבור החרדי כורת את הענף עליו הוא יושב. בסוף הציבור הדתי-לאומי והחילוני יקרוס ואתם שלא יודעים חנהל ולקיים מדינה, תחיו מתפילות, עסקי האוויר ומהמאכערים? איזה ענף כלכלי החרדים מקיימים? איזה כח רוחני וכלכלי בפני עצמו הם מהווים ללא האדם העובד, המגן, הלומד מדע והמבצע הלכה למעשה? אתם לא יודעים לנהל מדינה!!! מכל דבר שאתם בונים יוצא כולל ושכונת עוני מכוערת בבני ברק או ירושלים ששוחררו ע"י ה"חילוניים" הארורים שמקיימים אתכם מקום המדינה.איזו עזות מצח ובורות, כפיות טובה ושנאה!!! רבים מהרבנים כיום סבורים שאם יום הדין יבוא אז המחיר הנורא מכל ישלמו החרדים. שבמקום להירתם ולבנות בחרו להישתמט ולהתביל ברובם.

אז איזו הנבואה הגדולה של הרב קוק התגשמה ??

יכולים לנהל ע"פ תורה. אבל הם שמנהגים החרדים של היום לא יכולים. מישהו כמו דר נתן בירנבוים

דוקא קראתי את הספר של הרצל.
מאד מעניין!

ההצלחה היא גדולה!
של החילונים שבנו את המדינה.
ואתם תהרסו אותה.
כי ללא תל אביב א י ן ירושלים!
אתם חייבים להכיר תודה.

״מי שהגדיר הכי טוב את הציונות״ הם לא הרצל ולא הרב קוק אלא הנביא יחזקאל, ב״חזון העצמות היבשות״ (ונביאים אחרים). מי שאינו מבין זאת אינו מבין את המציאות בה אנו חיים.

איזה יופי של כתבה מיוצגת על ידי אנשים דוברי החול והקודש כתבה מעניינת מאד

באיזו מציאות בובר היה ציוני ?

החרדים ככל הידוע לי לא בדיוק מכבדים (בלשון המעטה) את הרב קוק.

היה מעניין לשמוע שיחה על הספר של אלחנן ליב לוינסקי - ""מסע לארץ־ישראל בשנת ת"ת באלף השישי (2040)" . זה הרומן הבדיוני הראשון בשפה העברית שנכתב 10 שנים לפני אלטנוילנד. לדעתי הספר של לוינסקי זה החזון הציוני - אוטופיה מדעית, סוציאליסטית, קוסמופוליטית עטופה בחיפוי גאולי תנכ"י ורומנטי. כינונה של מעצמה גלובלית ע"י העם הנבחר שמוביל את העולם, מתוך דוגמה אישית, אל אורה של מודרנה.

קמעא קמעא

על הכסף של חמורו של משיח אתם חוגגים את מדינת ההלכה שלא תקום, בבוז אל מייסדי המדינה? לחמורו של משיח נמאס להיות חמור.

רוב החילונים תאמינו או לא יחזו לדת ברמה כזו או אחרת-אם יפסיקו לראות שחיתות גזל יחוסר לואליות ועוד דברים נוספים. הרב קוק תותח. כהרגלו.זצ"צל

קצר מידי...צריך לעשות נו..נו..נו לרוני העורך. כל כך חבל.

הדרך שלפנינו

‏עד תחילת המאה ה-20 כמעט בכל כפר היה רב מקובל בעל השגה שידע את תכלית הבריאה ואת תוכנית התפתחות המציאות – מעולם שבור לשלם, מאנושות מפורדת למאוחדת בכוח האחד. היום זה כבר לא קיים. על ירידת הדורות כתוב בספרים רבים, כל דור גדול מקודמו ברצונותיו, וירוד יותר ברוחניותו.

‏תקופתנו נקראת בכתבים "הדור האחרון". זהו הדור הגרוע, השבור והמפולג מכל הדורות. כל מנהיג, יחיד וקבוצה, רואים רק את עצמם וטובתם, מכוונים למלא את רצונם הבלתי מתפשר ורומסים בגסות את מה ומי שמפריע להם בדרך. אך דווקא הדור הזה יכול להגיע לשיא הגובה הרוחני.

‏קשה להגיד איך יקרה ההיפוך בהיעדר מנהיגים בעלי השגה כמו שהיו בדורות הקודמים. בכלל, אנחנו לא יודעים מה התוכניות של הבורא עבורנו, איך הוא מתכוון להניע אותנו לתיקון הלב, משבור לשלם, מנפרד למאוחד באחד. לכן הטוב ביותר הוא לא ליפול למלכודת ניחושים, אלא להיות פשוטים, ללכת עם הבורא בתמימות ובשלמות. לברר מי אנחנו בעלי הרצון העצמי, התובעני הדורסני, ולהיצמד כנגדו לדרך שכבשו עבורנו המקובלים בכל הדורות בלי לסטות, כדי שנוכל להפוך את עורנו מלוקחים לנותנים, משונאים לאוהבים.

‏השבוע אנחנו מציינים את הסתלקותו של אחד המקובלים הגדולים שידעה האנושות, הרב יהודה אשלג, המכונה "בעל הסולם". הוא שסלל את שביל התיקון המיוחד לדורנו, ובזכותו אנחנו יכולים ללכת בדרך בלי להתבלבל ולטעות. כל תורתו של בעל הסולם מבוססת על דרכם של המקובלים שקדמו לו, לכן אנחנו שמחים שזכינו למורה כזה שאפשר ללכת אחריו בביטחון מלא שנגיע למטרת הבריאה, גם אם אנחנו עדיין לא בעלי השגה כמותו.

עוד ראיון מבוזבז שבו ה"מראיין" מנסה להמחיש את עליונותו האינטלקטואלית מול המרואיין.. ואחרי כל זה, לא הבנתי מה עיקרי משנתו של הרב קוק. חבל, אבל מאד אופייני לערוץ הזה.

בתלמוד כתוב מיום שחרב המקדש בטל הנבואה
הרב קוק לא היה נביא
תיהיו מדוייקים
ככה יקחו ברצינות את דבריכם

קראתי את מדינת היהודים של הרצל😮

ילד חילוני א ו ל י לא מכיר את הרצל
אבל הוא מגן בחירוף נפש על מדינת ישראל!
ואתם - תגרמו לנו להעלם!!😮😢
אתם תהיו נתינים של פלאסטין!
מי שישרוד😢 וזה לא הרבה😢😢

קמעא, ולא: כמעא

צפיתם? נהניתם? הירשמו לערוץ והפעילו את הפעמון, זה עוזר לנו להביא לכם עוד תוכן TOV, תודה 🙂