南懷瑾《禪海蠡測》全本 可視有聲書 樂道聞書敬制｜南怀瑾《禅海蠡测》全本 可视有声书 乐道闻书敬制

南懷瑾《禪海蠡測》全本 可視有聲書 樂道聞書敬制
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本書是南懷瑾先生親筆撰作的一部禪宗研究著作。 作者透過縱向的敘述和橫向的比較，對禪宗的演變、宗旨、傳授和修行實踐，禪宗與淨土宗、密宗、丹道、理學和西方哲學的異同等，做了分門別類的論述，提出不少獨到 的見識。
南懷瑾先生（1918—2012），海內外享有盛譽的著名學者。 出生於浙江溫州書香世家，自小接受私塾傳統教育，少年時期就已讀遍諸子百家的各種經典。 他精研儒、釋、道，將中華文化各種思想融會貫通。 1969年創立東西精華協會，旨在促進東、西文化精粹之交流。 1980年在台灣創辦老古文化事業有限公司。
南懷瑾先生在台講學三十六年，旅美三年，居港十數年，2004年落腳上海。 2006年，他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂，終其晚年在這裡講學、授課，培養下一代文化種子。
南懷瑾先生畢生講學無數，著作豐富，著有《論語別裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等近六十部作品，並曾譯成多國語言。 他用「經史合參」的方法，講解儒釋道三教名典，旁徵博引，拈提古今，蘊意深邃，生動幽默，在普及中國傳統文化方面取得了引人注目的成就，深受海 內外各層次讀者的喜愛，半世紀以來影響無數中外人士； 而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心願，亦將永續傳承下去。
南懷瑾《禪海蠡測》全本 可視有聲書 樂道聞書敬制 https://youtu.be/mjt3xz8gWMk
00:00 內容簡介
01:05 初版自序
02:34 二版自序
03:34 禪宗之演變
04:39 印度原來情形
07:45 中國初期情形
11:09 唐宋間之發展
12:59 元明清之趨向
15:08 與中國文化因緣
17:17 對佛教之功績
19:12 禪宗之宗旨
33:06 公案語錄
53:00 機鋒轉語
01:27:42 證悟知解
01:37:21 祖師禪與如來禪
01:40:29 三關與頓漸
01:46:09 閉關與打七
01:54:35 宗師授受
02:12:09 參話頭
02:28:12 神通妙用
02:37:38 幻境相似神通之錯誤
02:44:22 正定所發之通明
02:52:19 生死之間
03:20:45 中陰身略述
03:21:36 臨命終時
03:23:00 中陰身緣起
03:31:02 生死決疑
03:36:23 了生脫死
03:39:29 醒與夢
03:47:48 禪宗與教理
03:49:41 由教入禪
04:04:02 禪須通教
04:10:06 禪宗與禪定
04:11:23 禪定之學
04:21:56 禪宗與禪定之間
04:31:17 禪宗與淨土
04:33:23 淨土究竟論
04:40:08 禪宗究竟論
04:44:22 禪淨雙修調和論
04:56:08 禪宗與密宗
04:56:45 西藏佛學淵源
05:00:54 西藏佛法之崛起
05:04:58 西藏後期佛法及派系
05:12:07 西藏之顯教
05:14:50 西藏之密法
05:17:49 藏密之特點
05:21:44 顯密優劣之商榷
05:29:08 禪宗與丹道
05:30:06 周秦時代之道家
05:35:25 漢晉南北朝之道教
05:42:29 唐宋元明清情形
05:51:20 道教之經籍
05:57:58 丹道之類別
06:03:50 佛道優劣之辨
06:17:10 禪宗與理學
06:19:30 理學之先聲
06:25:52 北宋理學之崛起
06:32:23 佛化儒家之踪跡
06:47:58 禪宗與理學之淵源
06:57:03 理學與禪宗之異同
07:05:56 佛道儒化之教
07:08:54 心物一元之佛法概論
07:14:46 心法與力學
07:22:44 心法與聲音
07:27:41 心法與光
07:33:05 心法與電磁
07:36:03 心理與生理
07:41:16 佛法與西洋哲學
07:43:09 希臘哲學初期心物之爭
07:47:54 希臘盛時心物之爭
07:52:18 希臘末期哲學
07:56:14 希臘哲學合論
07:58:15 歐洲中世紀哲學
08:03:55 阿拉伯哲學
08:08:27 近代哲學之變革及影響
08:09:51 西洋哲學之批判
08:15:03 修定與參禪法要
08:21:53 初修禪定入門方法
08:31:13 定慧影像
08:39:00 參禪指月
08:52:28 跋
08:54:13 禪海蠡測剩語

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