Комментарии:
هناك بعض الفوائد المستخرجة من شروح الكتاب في صندوق الوصف, بارك الله فيكم
Ответитьرحم الله الشيخ محمد بن عبد الوهاب
Ответитьقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر الله له ثم قرأ هذه الآية (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ). أخرجه أحمد والأربعة وصححه ابن حبان
اللهم اجعلنا نذكرك على كل حال آمين يا رب العالمين
اللهم تقبّل من جميع المسلمين والمسلمات جميع أعمالهم الصالحة آمين يا رب العالمين .... اللهم ارزقنا حسنات جارية إلى يوم الدين آمين يا رب العالمين
،،،،،،،،،،،،،،،
ماشاء الله
Ответитьإذا سُئلت: ما ثمرة التوحيد؟ قل: هي معرفة الله، إذا عرفت الله حق المعرفة فقد حققت ثمرة التوحيد، يقول شيخ الإسلام رحمه الله كما في مجموع الفتاوى: "أصل التفاضل بين الناس وتفاضلهم عند الله إنما هو بمعرفة الله ومحبته، فإذا كان الناس يتفاضلون فيما يعرفونه من المعروفات، فتفاضلهم في معرفة الله وصفاته أعظم".
بل قال -رحمه الله-: "إن كان الخلق يتفاضلون فيما يعرفونه في أنفسهم من صفات أبدانهم، من صحتها، من سقمها، فتفاضلهم فيما يتعلق بمعرفة الله أعظم وأعظم، إذ لا موجود إلا والله خالقه".
إذاً؛ كيف نعرف الله؟ يقول ابن القيم -رحمه الله-: "الطريق الأول أن تنظر وأن تتفكر في مخلوقات الله، الطريق الثاني أن تتدبر آيات الله"، أن تتأمل وأن تمعن النظر في آيات الله، في هذا القرآن الكريم: (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) [محمد:24]، (أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءهُمُ الْأَوَّلِينَ) [المؤمنون:68].
إذاً؛ كيف أصل إلى معرفة الله؟ قال: "بدوام الفكر"، أن تمعن النظر في كل ما تراه من مخلوقات الله -سبحانه وتعالى-، فكيف بعبد أن يحزن أو أن يتعب أو أن يقلق أو أن يهتم وهو يعلم أن له ربا شافيا غنيا رزاقا وهابا رحيما رؤوفا، وقل ما تشاء من أسمائه وصفاته التي ثبتت له بالكتاب والسنة؛ ولذلك، من ازدادت معرفته بالله زادت هيبته، ثم إذا زادت معرفته بالله أوجبت له السكينة، تراه رجلا ساكنا متئدا متزنا.
ولذا يقول بعض العلماء: "المؤمن إذا عرف الله أحبه، وإذا أحبه أقبل على عبادته"، فبينما تراه مصليا تراه ساجدا، تراه ركعا، تراه متصدقا، تراه متعلما، تراه تاليا للقرآن، فهو مع المتعلمين متعلم، وهو مع المتصدقين متصدق، وهو مع المصلين مصلٍّ، وهكذا ينتقل مَنْ عرف الله من عبادة إلى عبادة أخرى.
جزاكم الله خير وغفر الله للائمام المجدد محمد بن عبدالوهاب
Ответитьرحمة الله
Ответитьإذا استفدتم من الفيديو فلا تنسونا من صالح دعائكم
Ответитьجزاك الله خيرا ممكن اقتراح
Ответитьجزاكم الله خيرا
Ответитьرحم الله الشيخ محمد بن عبد الوهاب
Ответитьإذا كنتم ترغبون في المساهمة في المحتوى الذي يتم إنتاجه على القناة ويكون لكم أجر كل من يستفيد بإذن الله، ففكروا في دعم القناة عن طريق التبرع باستخدام ميزة الشكر الموجودة تحت الفيديو بجانب زر المشاركة للمساعدة على نشر المتون والمنظومات العلمية.
Ответить