بنت لقت 7 مليون بالأرض .. اتصلي بأهلك وقليلون لقيت شنتة مصاري وبدي جيبها عالبيت | ليدر

صلوا على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

يا الله لاحراج

فضحتو الشرطة

😂😂😂😂😂😂😂يعلعيونك

ردود ( اغلب ) الأهالي بتفهمنا ليش هاد الجيل صاير هيك👌🏻.

إذا بعض الأهالي ماعندهن أمانة.. الأولاد بدهن يكون عندهن أمانة!!!!!

حلو كتيير هل لبرنامج

الله يعطيكم العافية
لكن لا تهملو الصلاة الله يجزاكم خير سمعتو الاقامة ولا زلتو في المقابلة

يارب

البنت فضحت امها يحرء حريشك 😂😂😂😂😂😂😂

مال يلي اذا شفنا على الطريق اسمو مال لقطة ما نخدو ما بجوز نصرفو لازم نحط بأقرب مسجد حد يلي نوجد في مكان المصارى ونكتب على ورقة

فديت رب سوريا والقران ❤️❤️🇮🇶 اعشقهم فعلا الناس خير وبركة

😂😂😂😂😂

احلا شي اللي ابوها صار يجيب اغراض للبيت راعي ضمير 😅😅😅

يعمري ام لأبيض🤤🤤🤤😂

ممكن نعرف كم ال ٧ مليون
كم تطلع دولار
🤔

🤣🤣🤣🤣🤣اكتر الناس الي بتلئي مصرات بيوزعن عل فقراء ولمساكين الجيوب الشمل ول يمين 🤣🤣🤣🤣🤣🤣

لما تقول منصة نيودوس برنامج ليدر، كأنو عم تحكي بالعربي مع الأهل يعني لح يفهموا عليك؟؟ قول نحن برنامج مقالب حبينا نمزح معكم ونسألكم.. احكي شي مفهوم وعلى مهلك وأنت عم تحكي.. لا تكرج كرج بالحكي.

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😉👌

لو علم المؤمنون فضل الصلاة على النبي ﷺ لما كفّت ألسنتهم عنها كل حين، فـ صلوا على من تدخلون بشفاعتِه دَار السلام"🌹♡🌹♡🌹♡

حبيب القلب والله بحبكم وبحب مقاطعكم والله فناانين وابداع والله ياعيني عليكم👍🏼محد بيطفش منكم😅يب نبي فديوهات ثانيه مثل هاي( اسرار)🤍حبايي القلب والله اهل 🇪🇬 متابع من السعودية 🇸🇦

يالله شو العالم هي اقسم بالله ا نا ٣ مرات صارت معي لقيت موبلات ثنين ورجعتهم لصحابهم ومصاري كمان 😒

اسمعوا ،، الرؤوساء العرب سرقوا كل الشعوب.
حدا يتصل بشي رئيس و يقلو رجع هالأمانة
هالناس المظلومة.
هههههههه هههههههه

٧مليون فضحتي ابوكي

انا مابلاقي انا بس بضيع 😂😂ولا مرة لقيت

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .
الله الله ربي لا أشرك به شيء .
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد .

٧ ملايين أكيد تكون ٥٠ دولار 😂😂😂

والله سماع صوتك ياديف بيسوى ١٠ مليون دولار

ما شاء الله ضمير ميت .. البقاء لله 😂

وصلوني لهي اخت البنت الأولى أتزوجها تكفون

بتركن وكن ما شفت شي لان ما باكل مصاري حرام🙂

اول ما طلعت عتركيا بركت بمحل خالتي ولقيت خمس ليرات عالارض عطيتا لجوز خالتي تاني مرا كان عيد وكمان لقيت 5ليرات حطيتا بمطمورة التبرع
ايا تصرف الصح

بعتقد في خوف من وضع البلد لهيك يعني وراهن مصيبة

شعب زمتو واسعه

اكتر مبلغ لقيتو 500 ليرة😭 بس لو ملاقية 7 مليون باخدون فورا وبخبيون واذا سمعت حدا سأل عليهن برجعون وان محدا سأل بصيرو الي

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم الله يبعدنا من فلوس الحرام

هههههههههه شي حلو

ياعيب الشوم كيف واحد بيطلع من خاطرو يلاقي مصاري ومايسال عنهون عن جد اتفيييي هدول ناس لاضمير ولادين ولا أخلاق والله لايوقع مال حلال بأيد عديمين الأخلاق والظلام اتفيييي

😡

👍😄

والله كلي اسف علي اخواننا اهل سوريا شو الي بنشوف بشارع لبس البنات مثل الولاد
وين الاسلام وين الغيره برجال
الله يهدينا ويهديكم

تسمى في اللغة القطة بضم اللام شرعا يحق للشخص الذي يجد لقطة أن يحتفظ بها لمدة سنة وخلال هذه المدة يقوم بالتعريف بها أي الإعلان ان هناك أمانة وجدت ضائعة فمن اضاع شيئ عليه بالتواصل معه وأذا اخبره عنها ووصفها كما هي يجب ان يسلمها له وأذا مضت سنة ولم يأتي احد يسأل عنها فتصير من حقه هذا كلام أهل العلم والله أعلم....

يعني كم ٧ مليون سوري بالسعودي ولا بالدولار

روح ش.خ و نامم😂😂😂😂😂😂😂😂

إذا شخص صاحب أخلاق وضمير لقى مبلغ بالطريق من الخطأ إنو يتركو لأن ممكن ياخدو شخص عديم الضمير أو نفسو بتغلبو متل ما شفنا بالمقابل..وكما غلط يترك المبلغ عن صاحب محل لأن كمان مابيعرف شو أخلاقو ..ولا حتى يسلمو للمخفر لنفس السبب ..الأفضل يحتفظ
بالمبلغ وينزل إعلان على وسائل التواصل ..
وخاصة إنو في مجموعات متخصصة بالمفقودات
..وإذا مالقى صاب المبلغ أو الغرض اللي لقاه بعد فترة طويلة وفقد الأمل بظهور صاحب الغرض أو المال ..ساعتها ممكن يتصرف بالمبلغ أو الغرض إذا محتاج للمبلغ ..أو ممكن يعطيه لشخص محتاج أو جمعية خيرية ..وما شابه .
أما إذا يللي لقا المبلغ ماعنده ضمير وما بخاف الله بياخد المبلغ وما بيسأل عن شي .

اذا عطتون شرطه يعني راحو مصاري

قال مخفر كلون حراميه كلون بني ادلب مخافر

السوريين يعرفو انو عمو الشرطي ياكل الاخضر واليابس😂

تعلمت أن الأطفال هم نسخة من والديهم

السؤال
ما حكم الإسلام في مال فقده صاحبه و لم يمكن الوصول إليه ؟

الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن من وجد مالاً لغيره سواء كان هذا المال نقوداً أو حلياً: ذهبا أو فضة ، أو غيرهما ، أو جهازاً ، أو غير ذلك مما له قيمة ، وجب عليه تعريفه ، أما ما لم يكن له قيمة ، ولا تتبعه نفس صاحبه ، فلا يجب تعريفه ، ويجوز أخذه ، قال الإمام ابن قدامة: (ولا نعلم خلافاً بين أهل العلم في إباحة أخذ اليسير والانتفاع به ، وقد روي ذلك عن عمر، وعلي ، وابن عمر ، وعائشة ، وبه قال عطاء ، وجابر بن زيد ، وطاوس ، والنخعي ، ويحيى بن أبي كثير ، ومالك ، والشافعي ، وأصحاب الرأي).
وأما تحديد اليسير ما هو:
فذهب الإمام أحمد وجماعة إلى عدم التحديد ، وأن الضابط فيه العرف.
وذهب الإمام مالك وأبو حنيفة إلى أنه لا يجب تعريف ما لا يقطع به السارق ، وهو ربع دينار عند مالك ، وعشرة دراهم عند أبي حنيفة ، والراجح في المسألة عدم التحديد ، وهو مذهب الحنابلة لعموم حديث زيد بن خالد في كل لقطة ونصه: (اعرف وكاءها ، وعفاصها ، ثم عرفها سنة ، فإن لم تعرف فاستنفقها ، ولتكن وديعة عندك ، فإن جاء طالبها يوماً من الدهر ، فادفعها إليه) فيجب إبقاء هذا الحديث على عمومه ، ولا يخرج منه إلا ما أخرجه الدليل ، ولم يرد بما ذكره الآخرون نص ، ولا ما هو في معنى ما ورد النص به ، ولأن التحديد والتقدير لا يعرف بالقياس ، وإنما يؤخذ من نص أو إجماع ، وليس فيما ذكروه نص ولا إجماع. ولكن يجوز أخذ ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم من السوط ، والعصا ، والحبل ، وما قيمته كقيمة ذلك ، لما روى أبو داود عن جابر قال: رخَّص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في العصا ، والسوط ، والحبل ، وأشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به.
وهل الأفضل ترك ما وجده الإنسان من مال غيره أو أخذه؟
فمذهب أحمد أن الأفضل ترك الالتقاط.
ومذهب الشافعي: أنه إذا وجدها بمضيعة وأمن نفسه عليها ، فالأفضل أخذها.
وذهب أبو حنيفة وهو قول للشافعي إلى أخذها.
وقال مالك: إن كان شيئاً له بال يأخذه أحب إليَّ ويعرفه ، لأن فيه حفظ مال المسلم.
وإذا أخذ اللقطة وجب عليه أن يعرفها سنة في الأسواق ، وأبواب المساجد ، والصحف ، وأماكن اجتماع الناس.
وإذا عرفها حولاً فلم تعرف ، ملكها الملتقط ، وصارت من ماله غنياً كان أو فقيراً وهذا قول الحنابلة ، والشافعي ، إلا إذا جاء صاحبه فيضمنها له. وقال الحسن بن صالح ، والثوري ، وأصحاب الرأي: له حبسها ، أو التصدق بها ، فإذا جاء صاحبها ورضى بالأجر ، وإلا ضمنها الملتقط.
والله أعلم.

شيلكون عن المزح ازا لقيتو الشنتى
شو تاني شي بتشتروه بعد الايفون 🤣